LIVRETO CELEBRATIVO
QUINTA-FEIRA DA CEIA DO SENHOR
MISSA VESPERTINA
MISSA VESPERTINA
02.04.2026
RITOS INICIAIS
CANTO DE ENTRADA
Reunido o povo, o sacerdote dirige-se ao altar com os ministros, durante o canto de entrada.
(Quanto a nós devemos gloriar-nos)
QUANTO A NÓS DEVEMOS GLORIAR-NOS NA CRUZ
DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
QUE É NOSSA SALVAÇÃO, NOSSA VIDA,
NOSSA ESPERANÇA DE RESSUREIÇÃO,
É PELO QUAL FOMOS SALVOS E LIBERTOS.
ESTA É A NOITE DA CEIA PASCAL,
A CEIA EM QUE NOSSO CORDEIRO SE IMOLOU.
QUANTO A NÓS DEVEMOS GLORIAR-NOS NA CRUZ
DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
QUE É NOSSA SALVAÇÃO, NOSSA VIDA,
NOSSA ESPERANÇA DE RESSUREIÇÃO,
É PELO QUAL FOMOS SALVOS E LIBERTOS.
ESTA É A NOITE DA CEIA DO AMOR.
A CEIA EM QUE JESUS POR NÓS SE ENTREGOU.
QUANTO A NÓS DEVEMOS GLORIAR-NOS NA CRUZ
DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
QUE É NOSSA SALVAÇÃO, NOSSA VIDA,
NOSSA ESPERANÇA DE RESSUREIÇÃO,
É PELO QUAL FOMOS SALVOS E LIBERTOS.
Chegando ao altar e feita a devida reverência, beija-o em sinal de veneração e, se for oportuno, incensa-o. Em seguida, todos dirigem-se às cadeiras.
SAUDAÇÃO
Terminado o canto de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz, enquanto o sacerdote diz:
Pres.: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
O povo responde:
℟.: Amen.
O sacerdote, voltado para o povo e abrindo os braços, saúda-o:
Pres.: Pax vobis.
E o povo responde:
℟.: Et cum spiritu
O sacerdote, diácono ou outro ministro devidamente preparado poderá, em breves palavras, introduzir os fiéis na missa do dia.
ATO PENITENCIAL
Pres.: Fratres, agnoscámus peccáta nostra, ut apti simus ad sacra mystéria celebránda.
Após um momento de silêncio, o sacerdote diz:
Confiteor Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, et omnibus Sanctis, quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, et omnes Sanctos, orare pro me ad Dominum Deum nostrum. Amen.
Segue-se a absolvição sacerdotal:
Pres.: Misereátur nostri omnípotens Deus et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam aetérnam.
O povo responde:℟.: Amen.
Segue-se as invocações Kyrie eleison, caso já não tenham ocorrido no ato penitencial.
Pres.: Kýrie, eléison.
℟.: Kýrie, eléison.
Pres.: Christe, eléison.
℟.: Christe, eléison.
Pres.: Kýrie, eléison.
℟.: Kýrie, eléison.
HINO DO GLÓRIA
(Gloria - De Angelis)
Canta-se em seguida o hino:
GLORIA IN EXCELSIS DEO, ET IN TERRA PAX HOMÍNIBUS BONAE VOLUNTÁTIS. LAUDÁMUS TE, BENEDÍCIMUS TE, ADORÁMUS TE, GLORIFICÁMUS TE, GRÁTIAS ÁGIMUS TIBI PROPTER MAGNAM GLÓRIAM TUAM. DÓMINE DEUS, REX CAELÉSTIS, DEUS PATER OMNÍPOTENS. DÓMINE FILI UNIGÉNITE, IESU CHRISTE. DÓMINE DEUS, AGNUS DEI, FÍLIUS PATRIS. QUI TOLLIS PECCÁTA MUNDI, MISERÉRE NOBIS; QUI TOLLIS PECCÁTA MUNDI, SÚSCIPE DEPRECATIÓNEM NOSTRAM; QUI SEDES AD DÉXTERAM PATRIS, MISERÉRE NOBIS. QUÓNIAM TU SOLUS SANCTUS, TU SOLUS DÓMINUS, TU SOLUS ALTÍSSIMUS, IESU CHRISTE, CUM SANCTO SPÍRITU, IN GLORIA DEI PATRIS. AMEN.
ORAÇÃO COLETA
Pres.: — Oremos.
E todos oram com o sacerdote, por algum tempo, em silêncio. Então o sacerdote, de braços abertos, profere a oração Coleta:
—Ó Pai, estamos reunidos para a santa Ceia, na qual o vosso Filho Unigênito,
—ao entregar-se à morte, deu à sua Igreja um novo e eterno sacrifício,
— como banquete do seu amor. Concedei-nos, por mistério tão excelso,
— chegar à plenitude da caridade e da vida.
— Phor nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus,
— e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟.: — Amém.
LITURGIA DA PALAVRA
PRIMEIRA LEITURA
(Ex 12, 1-8. 11-14)
Leitor: Leitura do Livro do Êxodo.
Naqueles dias, o Senhor disse a Moisés e a Aarão no Egito: “Este mês será para vós o começo dos meses; será o primeiro mês do ano. Falai a toda a comunidade dos filhos de Israel, dizendo: ‘No décimo dia deste mês, cada um tome um cordeiro por família, um cordeiro para cada casa. Se a família não for bastante numerosa para comer um cordeiro, convidará também o vizinho mais próximo, de acordo com o número de pessoas. Deveis calcular o número de comensais, conforme o tamanho do cordeiro. O cordeiro será sem defeito, macho, de um ano. Podereis escolher tanto um cordeiro, como um cabrito: e devereis guardá-lo preso até ao dia catorze deste mês. Então toda a comunidade de Israel reunida o imolará ao cair da tarde. Tomareis um pouco do seu sangue e untareis os marcos e a travessa da porta, nas casas em que o comerem. Comereis a carne nessa mesma noite, assada ao fogo, com pães ázimos e ervas amargas. Assim devereis comê-lo: com os rins cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão. E comereis às pressas, pois é a Páscoa, isto é, a ‘Passagem’ do Senhor! E naquela noite passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até os animais; e infligirei castigos contra todos os deuses do Egito, eu, o Senhor. O sangue servirá de sinal nas casas onde estiverdes. Ao ver o sangue, passarei adiante, e não vos atingirá a praga exterminadora, quando eu ferir a terra do Egito. Este dia será para vós uma festa memorável em honra do Senhor, que haveis de celebrar por todas as gerações, como instituição perpétua.”
Leitor: Palavra do Senhor.
℟.: Graças a Deus.
SALMO RESPONSORIAL
(Sl 115)
— O CÁLICE PHOR NÓS ABENÇOADO É A NOSSA COMUNHÃO COM O SANGUE DO SENHOR.
— QUE PODEREI RETRIBUIR AO SENHOR DEUS POR TUDO AQUILO QUE ELE FEZ EM MEU FAVOR? ELEVO O CÁLICE DA MINHA SALVAÇÃO, INVOCANDO O NOME SANTO DO SENHOR.
— É SENTIDA POR DEMAIS PELO SENHOR A MORTE DE SEUS SANTOS, SEUS AMIGOS. EIS QUE SOU O VOSSO SERVO, Ó SENHOR, MAS ME QUEBRASTES OS GRILHÕES DA ESCRAVIDÃO!
— POR ISSO OFERTO UM SACRIFÍCIO DE LOUVOR, INVOCANDO O NOME SANTO DO SENHOR. VOU CUMPRIR MINHAS PROMESSAS AO SENHOR NA PRESENÇA DE SEU POVO REUNIDO.
SEGUNDA LEITURA
(1Cor 11, 23-26)
Leitor: Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios.
Irmãos: O que eu recebi do Senhor, foi isso que eu vos transmiti: Na noite em que foi entregue, o Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças, partiu-o e disse: “Isto é o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto em minha memória.” Do mesmo modo, depois da ceia, tomou também o cálice e disse: “Este cálice é a nova aliança, em meu sangue. Todas as vezes que dele beberdes, fazei isto em minha memória.” Todas as vezes, de fato, que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, estareis proclamando a morte do Senhor, até que ele venha.
Leitor: Palavra do Senhor.
Leitor: Palavra do Senhor.
℟.: Graças a Deus.
ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO
(Novo mandamento)
EU VOS DOU UM NOVO MANDAMENTO:
QUE VOS AMEIS UNS AOS OUTROS
ASSIM COMO EU VOS AMEI
DISSE O SENHOR
QUE VOS AMEIS UNS AOS OUTROS
ASSIM COMO EU VOS AMEI
DISSE O SENHOR.
FELIZES OS PUROS EM SEUS CAMINHOS
OS QUE ANDAM NA LEI DO SENHOR.
EU VOS DOU UM NOVO MANDAMENTO:
QUE VOS AMEIS UNS AOS OUTROS
ASSIM COMO EU VOS AMEI
DISSE O SENHOR
QUE VOS AMEIS UNS AOS OUTROS
ASSIM COMO EU VOS AMEI
DISSE O SENHOR.
Enquanto isso, o sacerdote, quando se usa incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono, que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se profundamente diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:
℣.: Dá-me a tua bênção.
O sacerdote diz em voz baixa:
Pres.: O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o seu Evangelho: em nome do Pai e do Filho + e do Espírito Santo.
O diácono faz o sinal da cruz e responde:
℣.: Amém.
Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio.
EVANGELHO
(Jo 13, 1-15)
O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e velas, e diz:
℣.: — O Senhor esteja convosco.
℣.: — O Senhor esteja convosco.
℟.: — Ele está no meio de nós.
O diácono ou o sacerdote diz:
℣.: — Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João.
e, enquanto isso, faz o sinal da cruz sobre o livro e, depois, sobre si mesmo, na fronte, na boca e no peito.
℟.: — Glória a vós, Senhor.
Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.
℣.: — Era antes da festa da Páscoa. Jesus sabia que tinha chegado a sua hora de passar
℣.: — Era antes da festa da Páscoa. Jesus sabia que tinha chegado a sua hora de passar
— deste mundo para o Pai; tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim.
— Estavam tomando a ceia. O diabo já tinha posto no coração de Judas, filho de Simão Iscariotes,
— o propósito de entregar Jesus. Jesus, sabendo que o Pai tinha colocado tudo em suas mãos
— e que de Deus tinha saído e para Deus voltava, levantou-se da mesa, tirou o manto,
— pegou uma toalha e amarrou-a na cintura. Derramou água numa bacia e começou
— a lavar os pés dos discípulos, enxugando-os com a toalha com que estava cingido.
— Chegou a vez de Simão Pedro. Pedro disse: “Senhor, tu me lavas os pés?”
— Respondeu Jesus: “Agora, não entendes o que estou fazendo; mais tarde compreenderás.”
— Disse-lhe Pedro: “Tu nunca me lavarás os pés!” Mas Jesus respondeu: “Se eu não te lavar,
— não terás parte comigo.” Simão Pedro disse: “Senhor, então lava não somente os meus pés,
— mas também as mãos e a cabeça.” Jesus respondeu: “Quem já se banhou não precisa lavar
— senão os pés, porque já está todo limpo. Também vós estais limpos, mas não todos.”
— Jesus sabia quem o ia entregar; por isso disse: “Nem todos estais limpos.”
— Depois de ter lavado os pés dos discípulos, Jesus vestiu o manto e sentou-se de novo.
— E disse aos discípulos: “Compreendeis o que acabo de fazer? Vós me chamais Mestre e Senhor,
— e dizeis bem, pois eu o sou. Portanto, se eu, o Senhor e Mestre, vos lavei os pés,
— também vós deveis lavar os pés uns dos outros.
— Dei-vos o exemplo, para que façais a mesma coisa que eu fiz.”
℣.: — Palavra da Salvação.
℟.: — Glória a vós, Senhor.
Depois beija o livro, dizendo em silêncio a oração.
HOMILIA
Depois da proclamação do Evangelho, o sacerdote faz a homilia, na qual são explicados os principais mistérios comemorados nesta Missa: a instituição da sagrada Eucaristia e da Ordem sacerdotal, bem como o mandato do Senhor sobre a caridade fraterna.
LAVA-PÉS
(Jesus erguendo-se na Ceia)
Terminada a homilia, procede-se ao lava-pés, onde razões pastorais o aconselharem.
As pessoas escolhidas são levadas pelos ministros aos assentos preparados em lugar conveniente. O sacerdote (tendo retirado a casula, se necessário) aproxima-se de cada uma, lava e enxuga-lhe os pés, auxiliado pelos ministros.
Ⓔ O Bispo depõe a mitra e a casula, mas não a dalmática, no caso de a usar, e cinge-se, se for conveniente, com um gremial de linho adequado.
Enquanto isso, cantam-se algumas das seguintes antífonas ou outros cantos apropriados.
JESUS, ERGUENDO-SE DA CEIA, JARRO E BACIA TOMOU.
LAVOU OS PÉS DOS DISCÍPULOS, ESTE EXEMPLO NOS DEIXOU.
AOS PÉS DE PEDRO INCLINOU-SE.
"Ó MESTRE NÃO POR QUEM ÉS!"
"NÃO TERÁS PARTE COMIGO SE NÃO LAVAR OS TEUS PÉS."
"NÃO TERÁS PARTE COMIGO SE NÃO LAVAR OS TEUS PÉS."
"ÉS O SENHOR, TU ÉS O MESTRE, OS MEUS PÉS NÃO LAVARÁS!"
"O QUE ORA FAÇO NÃO SABES, MAS DEPOIS COMPREENDERÁS.
SE EU VOSSO MESTRE E SENHOR, VOSSOS PÉS HOJE LAVEI,
LAVAI OS PÉS UNS DOS OUTROS! EIS A LIÇÃO QUE VOS DEI."
"LAVAI OS PÉS UNS DOS OUTROS! EIS A LIÇÃO QUE VOS DEI."
"EIS COMO IRÃO RECONHECER-VOS COMO DISCÍPULOS MEUS,
SE VOS AMAIS UNS AOS OUTROS,"
DISSE JESUS PARA OS SEUS.
"DOU-VOS NOVO MANDAMENTO.
DEIXO, AO PARTIR, NOVA LEI:
QUE VOS AMEIS UNS AOS OUTROS ASSIM COMO EU VOS AMEI!"
"QUE VOS AMEIS UNS AOS OUTROS ASSIM COMO EU VOS AMEI!"
Depois do lava-pés, o sacerdote lava e enxuga as mãos, retoma a casula e volta à cadeira, de onde preside a oração dos fiéis.
ORAÇÃO DOS FIÉIS
Pres.: Irmãos e irmās, o Senhor Jesus, aproximando-se da hora da sua paixão, nos deu o testamento do seu amor no humilde gesto de lavar os pés e no dom inefável da Eucaristia. Conscientes de que o Pai entregou tudo nas suas mãos, elevemos a ele a nossa oração, dizendo:
℟.: Jesus, nosso Mestre e Senhor, ouvi-nos.
1. Pelo bispo e os presbíteros da nossa diocese, para que o sacerdócio deles seja vivido como serviço incansável de doação, em vista do Reino de Deus e da nova vida dos irmãos e irmãs das nossas comunidades, rezemos.
2. Por todo o povo cristão, para que, nesta mesa pascal, aprenda a partir o pão com os necessitados, a ir ao encontro dos mais humildes, a servir os sofredores e a reconhecer os sinais da presença de Cristo no meio da sua Igreja, rezemos.
3. Pelos cristãos divididos, para que o memorial da Ceia do Senhor faça ressoar, no coração de cada um, o ardente apelo pela unidade e pela hospitalidade da fé, rezemos.
4. Por todos aqueles que vivem em situação de pecado, para que confiem sempre mais na misericórdia do Pai e, na acolhida da Igreja, sintam a comunhão e a fraternidade dos irmãos, rezemos.
Pres.: Ó Pai, que derrubais dos tronos os orgulhosos e exaltais os humildes, escutai nossas orações e sede propício ao nosso clamor. Por Cristo, nosso Senhor.
℟.: Amém.
LITURGIA EUCARÍSTICA
PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS
(Ubi Caritas)
Inicia-se o canto da preparação das oferendas, enquanto os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho, o cálice, a pala e o Missal.
UBI CARITAS EST VERA, EST VERA
DEUS IBI EST
DEUS IBI EST
Convém que os fiéis expressem sua participação trazendo uma oferenda, seja pão e vinho para a celebração da Eucaristia, seja outro donativo para auxílio da comunidade e dos pobres.
O sacerdote, de pé junto ao altar, recebe a patena com o pão em suas mãos e, levantando-a um pouco sobre o altar, diz em silêncio a oração. Em seguida, coloca a patena com o pão sobre o corporal.
O diácono ou o sacerdote coloca vinho e um pouco d'água no cálice, rezando em silêncio.
Em seguida, o sacerdote recebe o cálice em suas mãos e, elevando-o um pouco sobre o altar, diz em silêncio a oração: depois, coloca o cálice sobre o corporal.
Em seguida o sacerdote, profundamente inclinado, reza em silêncio.
E, se for oportuno, incensa as oferendas, a cruz e o altar. Depois, o diácono ou outro ministro incensa o sacerdote e o povo.
Em seguida, o sacerdote, de pé ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio a oração.
CONVITE À ORAÇÃO
Estando, depois, no meio do altar e voltado para o povo, o sacerdote estende e une as mãos e diz:
Pres.: — Orai, irmãos e irmãs, para que o meu e vosso sacrifício seja aceito por Deus Pai todo-poderoso.
℟.: — Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para glória do seu nome,
— para nosso bem e de toda a sua santa Igreja.
— para nosso bem e de toda a sua santa Igreja.
ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS
Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote profere a oração sobre as oferendas;
Pres.: — Concedei-nos, Senhor, a graça de participar dignamente
—destes santos mistérios, pois todas as vezes que celebramos
—o memorial do sacrifício do vosso Filho, realiza-se
— em nós a obra da redenção. Por Cristo, nosso Senhor.
℟.: — Amém.
PREFÁCIO DA SANTÍSSIMA EUCARISTIA I
(Sacrifício e sacramento de Cristo)
Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz ou canta:
Pres.: — O Senhor esteja convosco.
℟.: — Ele está no meio de nós.
Erguendo as mãos, o sacerdote prossegue:
Pres.: — Corações ao alto.
℟.: — O nosso coração está em Deus.
O sacerdote, com os braços abertos, acrescenta:
Pres.: Demos graças ao Senhor, nosso Deus.
℟.: É nosso dever e nossa salvação.
O sacerdote, de braços abertos, reza ou canta o Prefácio.
Pres.: — Na verdade, é digno e justo, é nosso dever e salvação dar-vos graças,
— sempre e em todo lugar, Senhor, Pai santo, Deus eterno e todo-poderoso,
— por Cristo, Senhor nosso. Sacerdote verdadeiro e eterno, ao instituir o
— rito do sacrifício perene, ele se ofereceu a vós por primeiro como vítima de salvação,
— e nos mandou perpetuar a oferta em sua memória. Seu corpo, phor nós imolado,
— é alimento que nos dá força; seu sangue, phor nós derramado, é bebida que nos purifica.
— Por isso, com os Anjos e Arcanjos, os Tronos e as Dominações e todos os coros celestes,
— entoamos o hino da vossa glória, cantando a uma só voz:
Santo
(Sanctus - De Angelis)
SANCTUS, SANCTUS, SANCTUS, DOMINUS DEUS SABAOTH!
PLENI SUNT CAELI ET TERRA GLORIA TUA.
HOSANNA IN EXCELSIS!
SANCTUS, SANCTUS, SANCTUS, DOMINUS DEUS SABAOTH!
BENEDICTUS, QUI VENIT IN NOMINE DOMINI.
HOSANNA IN EXCELSIS!
ORAÇÃO EUCARÍSTICA I